La littérature aljamiada: De l'islam mudéjar à l'éxil morisque.

L'usurpation progressive du pouvoir islamique dans la péninsule ibérique s'est accompagnée d'un phénomène d'adaptation culturelle, en particulier dans le cercle des musulmans qui, accrochés à leur terre, n'ont jamais voulu l'abandonner. Ce phénomène a comme manifestation représentative une importante production textuelle, actuellement placée sous le titre de "Aljamía" ou "littérature aljamiada" qui émerge à la surface en questionnant les érudits avec son existence et sa romance arabes hybrides, pour chercher une explication du phénomène et de son l'histoire après avoir vécu une longue période d'enterrement inexplicable et muet. Après quelques timides tentatives de réhabilitation de cet important chapitre de la culture espagnole, le travail initié par Álvaro Galmés de Fuentes à l'Université d'Oviedo, peut être considéré à juste titre comme la locomotive d'une nouvelle dynamique de recherche sur l'aljamía, lancée en le "Colloque international sur la littérature morisque" (Oviedo, 1972) Après la disparition de Don Alvaro Galmés, l'un de leur savants, Juan Carlos Villaverde Amieva, a voulu recueillir le témoin et maintenir en vie cette flamme, un jour allumée par l'enseignant, pilotant la recherche académique, ressuscitant la collection qui à Madrid publié les études aljamiados et la promotion de la préparation et la diffusion de cette littérature.