Biennale Dak'art : Minuit à la croisée des chemins par CRISTINA DE MIDDEL & BRUNO MORAIS
griotEsù est l'une des entités les plus énigmatiques de la cosmogonie des religions d'Afrique de l'Ouest. Il a traversé l'océan avec les esclaves pour débarquer dans un nouveau monde où le travail forcé, l'absence de liberté et l'arrivée des missionnaires allaient imposer une transformation qui perdure jusqu'à aujourd'hui dans la compréhension globale des religions d'origine africaine. Minuit à la croisée des chemins documente et enregistre ces transformations et adaptations depuis son origine au Bénin jusqu'à Cuba, au Brésil et à Haïti. Esù commence comme un totem au Bénin, devient un enfant à Cuba, puis un jeune homme séduisant au Brésil et enfin un vieillard en Haïti, mais c'est toujours un esprit déroutant qui remet en question vos certitudes et vous fait douter tout au long du chemin. Esù est l'énergie du changement et de la mutation. Il est difficile de définir si ses influences sont bonnes ou mauvaises, mais le moins que l'on puisse dire, c'est qu'elles sont éprouvantes. C'est lui qui est en charge de la communication avec les autres Orishas, c'est lui qui est en charge des carrefours et c'est lui qui place des obstacles sur votre chemin pour que vous puissiez reprendre le contrôle de votre propre vie. Afin de jeter un peu de lumière sur le récit obscur qui prédomine dans la culture populaire et qui relie directement les religions d'origine africaine telles que l'Umbanda, la Santeria ou le Vaudou, aux énergies diaboliques, ce projet relie une approche documentaire des rituels et des cérémonies aux visions autour des mythes et des légendes qui sont illustrés afin d'offrir une compréhension plus large et non linéaire. Cristina De Middel et Bruno Morais ont passé 3 ans à suivre le chemin d'Esù et à construire un document qui vient en réaction à l'avancée des églises évangéliques à travers l'Afrique et l'Amérique du Sud, remettant en question la survie d'un patrimoine culturel menacé qui apporte une contribution substantielle à la version non officielle de l'histoire, dont on a tant besoin.