Este evento cuenta con el apoyo de la Escuela de Lenguas, Culturas y Sociedades de la Universidad de Leeds, el Instituto Cervantes de Leeds, el Institut Ramon Llull y el Centro de Historia de Iberoamérica de la Universidad de Leeds, y tendrá lugar en Fairbairn House Suite A Rm 6 y 7 (G.06).
Programa del simposio:
- 09.45-10:00: Llegada, café y palabras introductorias
- 10.00-10.45: Marie Walin, La contribución de los archivos de nulidad matrimonial a la historia de la disidencia sexual.
- 10.45-11.30: Álvaro González Montero, Fantasmas queer: arqueología de un silencio
- 11.30-11.45: Café
- 11.45-12.30: Javier Fernández Galeano, Escándalos de fin de siglo en España: Los paisajes sonoros de la impudicia en la caída del imperio
- 12.30-13.30: Almuerzo
- 13.30-14.15: Richard Cleminson, Homosexualidad e izquierda en la década de 1930
- 14.15-15.00: Geoffroy Huard, La memoria LGBT de la dictadura franquista
- 15.00-15.15: Té
- 15.15-16.00: Daniel Gasol, La capitalización de la disidencia sexual para su desarticulación
Ponentes y resúmenes
- Marie Walin (Universidad de Poitiers)
Desde el siglo XII, la impotencia sexual ha sido una causa legítima para solicitar la nulidad matrimonial ante los Tribunales Diocesanos en el mundo católico. En mi tesis doctoral, defendida en diciembre de 2021, propuse un análisis de los archivos conservados en los fondos históricos de las diócesis de Madrid y Zaragoza correspondientes al siglo XIX.
- Álvaro González Montero (Universidad de Leeds)
La primera parte de esta presentación propone una mirada derridiana a través del concepto de fantasma o espectro a la historia de las personas queer en España durante el franquismo. Con un enfoque basado en tres capas: teórica, histórica y literaria, discuto la cualidad fantasmal del queerness y su conexión con el olvido liminal de las identidades queer en la historia española.
- Javier Fernández Galeano (Universidad de Valencia)
Esta presentación pone en primer plano los paisajes sonoros en los que el escándalo trastocó las identidades nacionales e imperiales en la España de fin de siglo. El sonido y el escándalo tienen múltiples capas y pueden operar de maneras opuestas: como marcadores de la Otredad o vehículos de auto-modelación. Aquí me baso en los métodos de la historia legal y cultural para pensar el escándalo en sus variadas formas, desde la violencia del slut-shaming en contextos coloniales hasta las demandas de autonomía de los artistas.
- Richard Cleminson (Universidad de Leeds)
Este artículo examina los discursos de la izquierda, en particular del anarquismo, sobre la cuestión del deseo entre personas del mismo sexo. Se centra en España, pero intenta una mirada transnacional al discutir ejemplos de Francia y Portugal, entre otros países. El artículo sostiene que uno de los principales problemas a los que se enfrentan los historiadores a este respecto es la cuestión de las pruebas.
- Geoffroy Huard (Universidad Cergy Paris)
Se trata de analizar la memoria de las víctimas LGBT de la dictadura franquista gracias a los archivos judiciales, en particular los fondos de los juzgados especiales de vagos y maleantes y los de peligrosidad y rehabilitación social entre 1954 y 1980. Destacaré varios puntos que rompen con la historiografía LGBT durante el franquismo: los "invertidos".
- Daniel Gasol (Investigador independiente)
Actualmente, las disidencias sexuales entendidas como sistema que rechaza mecanismos heteronormativos heredados de la cultura judeo-cristiana, como el matrimonio, la familia nuclear
