Le retour constitue sans doute un aspect de l’expérience de l’exilé autour de laquelle se sont articulés les contenus, les valeurs et les imaginaires des cultures politiques dévéloppées dans l’exil. Ces dernières années, les études consacrées au traitement du retour sont nombreuses aussi bien à partir d’une approche individuelle que collective, à travers la figure de l’intellectuel comme des militantismes politiques. Nonobstant, l’offre d’études de contenu politique reste encore insuffisante à l’intérieur de la vaste historiographie consacrée aux exils républicains (De Hoyos Puente, 2014), et en même temps, les apports qui mettent en avant comment la dimension politique fut neutralisé par la representation culturelle de l’exil retourné (Balibrea, 2007).
Ce congrès s’intéresse aux formulations politiques et aux imaginaires sociaux construits autour l’idée du retour. Pour cela, il se propose d’approfondir le domaine de la pluralité discursive présente dans les divers espaces géographiques qui ont servi de point d’arrivée de l’exil républicain. Le but est de comprendre comment à partir des multiples expressions de l’engagement politique —institutionnel, militant, intellectuel, littéraire, artistique— l’acte de retourner s’est resignifié tout au long de presque quatre décennies, en fonction de la faisabilité des projets politiques soutenus et des circonstances imposées par les contextes internationaux.